إلى الكعبة عبادة والنظر إلى الوالدين عبادة والنظر إلى الامام عبادة وقال : ( و ) من نظر إلى الكعبة كتبت له حسنة ومُحِيَت عنه عشر سيئات . « 1 » [ 6588 / 3 ] وعنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية ( بن عمار - خ ) عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : الركن اليماني باب من أبواب الجنة لم يغلفه اللّه منذ فتحه . « 2 » [ 6589 / 4 ] العلل : حدّثنا أبي رحمه الله قال : حدّثنا سعد بن عبداللّه عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن معاوية بن عمّار قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن الحطيم ؟ فقال : هو ما بين الحجر الأسود وباب البيت . قال : وسألته لِمَ سمي الحطيم ؟ قال : لان الناس يحطم بعظهم بعضاً هنالك . « 3 » 9 - كراهة الاحتباء [ 6590 / 1 ] العلل : عن أبيه قدس سره عن سعد عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن يحيى عن حماد بن عثمان قال : رأيت أبا عبداللّه عليه السلام يكره الاحتباء ( الأحباء - خ ل ) للمحرم ويكره الاحتباء ( الأحباء - خ ل ) في المسجد الحرام إعظاماً للكعبة . « 4 » هكذا في جامع الأحاديث والسند في نسخة من العلل : عن أبيه عن سعد عن أحمد بن يحيى عن حماد . أقول : مرّ في صحيح زرارة المشار اليه آنفاً انّ أبا جعفر عليه السلام كان محتباً مستقبل الكعبة فان صح الاوّل دلّ الثاني عن ارتكاب الامام الكراهة أو على اختصاصها بغير حالة التعب . أو يقال إن كراهة الإمام الصادق عليه السلام شخصية وليست بكراهة شرعية كما يشعر به الحديث الحاضر . أو أن المكروه ان يحتبى قبالة البيت كما يدل عليه بعض الروايات غير المعتبرة . 10 - حكم مصرف هدية الكعبة [ 6591 / 1 ] التهذيب : عليّ بن جعفر عن أخيه أبي الحسن موسى عليه السلام قال : سألته عن

--> ( 1 ) . المصدر وجامع الأحاديث : 12 / 110 . ( 2 ) . الكافي : 4 / 409 وجامع الأحاديث : 12 / 111 . ( 3 ) . علل الشرائع : 2 / 400 وجامع الأحاديث : 12 / 113 . ( 4 ) . علل الشرائع : 2 / 446 وجامع الأحاديث : 12 / 118 وبحارالانوار : 96 / 60 .